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乾隆皇帝的試婚宮女究竟是何身份?侍寢后令他終身懷念 卻在多年后罵死她兒子
時(shí)間:2022-09-21 19:51   來(lái)源:昕夢(mèng)傾城   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:乾隆皇帝的試婚宮女究竟是何身份?侍寢后令他終身懷念 卻在多年后罵死她兒子 

  “七旬忽我逮,百歲任他期;镁巴倔@速,故人不遺。”這首詩(shī)就是乾隆用來(lái)紀(jì)念這位曾經(jīng)的試婚宮女,也就是哲憫皇貴妃。乾隆七十歲那一年,哲憫皇貴妃逝世,乾隆悲痛不已,為了紀(jì)念她而做此詩(shī)。

  雖說(shuō)身為皇帝后宮佳麗三千,但是從乾隆對(duì)哲憫皇貴妃的態(tài)度上可以看出,這位曾經(jīng)的試婚宮女如今也是備受寵愛(ài)的。原本封建王朝中,身份低微的試婚宮女是不受尊崇的,但從乾隆對(duì)已逝的哲憫皇貴妃的態(tài)度上可以看出,她是一個(gè)例外,畢竟凡事無(wú) ,在乾隆眼里,即便是試婚女子,仍然令他難舍難忘。



  什么是試婚?

  試婚其實(shí)是在皇宮貴族經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象,尋常百姓是沒(méi)有這個(gè)試驗(yàn)的權(quán)利的。試婚,就是先試驗(yàn)再結(jié)婚,而被試驗(yàn)的宮女就是別人婚姻的犧牲品,沒(méi)有自己的權(quán)利,只能為別人服務(wù)?梢(jiàn),試婚制度對(duì)于這部分女子來(lái)說(shuō)是悲哀的,但是她們也無(wú)從選擇。

  一般是由長(zhǎng)輩幫助找一些身份低微的宮女作為試婚的宮女,有些宮女認(rèn)為一旦被選中是悲哀的開(kāi)始,也有一些宮女認(rèn)為,這是自己接觸王公貴族的最近的一次機(jī)會(huì)。如果有幸被貴族喜愛(ài),那么自己就有了翻身的機(jī)會(huì)。

  那么被選中的宮女要做些什么呢?古代貴族向來(lái)重視子嗣繁衍的事情,為了確保他們能夠完成繁衍下一代的任務(wù),就需要為他們上特殊的一課,而試婚宮女的主要職責(zé)就是幫助這些王公貴族正式成人。

  所以,當(dāng)皇子們到了要成婚的年紀(jì),長(zhǎng)輩提前為他們安排一個(gè)宮女,教會(huì)他們熟悉房事。一則是為了保證王公貴族能夠繁衍后代,二則也是為了皇家的臉面,要是在成婚當(dāng)天鬧出笑話,就不好了。

  有史料記載,西晉時(shí)期,太子司馬衷生性愚笨,對(duì)于男女之事一竅不通,到了成婚的年紀(jì),這可怎辦,于是皇帝為他特意安排了一名試婚的宮女——謝玖。在謝玖的教導(dǎo)下,司馬衷有了第一個(gè)孩子,而謝玖也從宮女躍身成為皇妃。

  但是她的功勞并沒(méi)有得到皇室家族的感恩,首先謝玖成為皇妃,第一時(shí)間就遭到了皇后的妒忌,沒(méi)有地位和靠山的謝玖很快就成為犧牲品。

  從試婚宮女到哲憫皇貴妃

  同樣身為試婚宮女的富察氏,她和謝玖卻有著不同的人生境遇。試婚制度一直流傳到清朝,當(dāng)時(shí)雍正帝的皇四子弘歷同樣到了成婚的年紀(jì),皇上為弘歷找到正黃旗包衣管領(lǐng)下人富察氏,也就是后來(lái)的哲憫皇貴妃。

  富察氏很早就在宮中生活,雖為侍從,但是卻有著敦厚持重的人品,賢良謹(jǐn)慎的內(nèi)心為她在宮中立下了賢明的名聲。因?yàn)槠? 的品質(zhì),被雍正帝命為試婚格格。

  富察氏成為了弘歷的第一個(gè)女人,三年之后,為弘歷誕育了第一個(gè)兒子—永璜。據(jù)史料記載,富察氏一共陪伴了弘歷十年之久,雖然也深受弘歷的寵愛(ài),但是遺憾的是,這位試婚格格沒(méi)能等到正式入住皇宮的日子。在弘歷即將即位的那一年,富察氏先一步離開(kāi)了人世,終其一生,也沒(méi)能真正的享受到妃子的待遇。

  雖然最后沒(méi)能頤養(yǎng)天年,但是相較于歷史上其他的試婚宮女來(lái)說(shuō),富察氏的命運(yùn)已經(jīng)十分好了,她并沒(méi)有被皇室冷落,反而備受寵愛(ài),進(jìn)沒(méi)進(jìn)宮對(duì)于她來(lái)說(shuō)可能也不重要了。乾隆后期為了緬懷她,做了很多詩(shī)篇,就連哲憫皇貴妃的名號(hào),都是在她死后追封的。可見(jiàn)乾隆對(duì)她的喜愛(ài)至深。

  長(zhǎng)子永璜命運(yùn)不濟(jì)

  雖然乾隆對(duì)哲憫皇貴妃甚是喜愛(ài),但是卻沒(méi)能愛(ài)屋及烏,哲憫皇貴妃為他生的第一個(gè)兒子永璜就沒(méi)能得到乾隆的疼愛(ài)。

  乾隆十三年的時(shí)候,乾隆南巡,恰逢孝賢純皇后駕崩,永璜身為皇上的大阿哥,理當(dāng)迎親守喪,但是在喪禮舉行的過(guò)程中,永璜的神情不夠悲傷,這一表現(xiàn)被乾隆皇帝發(fā)現(xiàn),皇帝認(rèn)為永璜的做法不成體統(tǒng),于是訓(xùn)斥了他。事后,乾隆甚至有意無(wú)意的暗示永璜,他會(huì)被踢出立儲(chǔ)的名單之中。

  當(dāng)時(shí)20歲的永璜,面對(duì)自己父親突如其來(lái)的訓(xùn)斥很是郁悶,逝者畢竟不是自己的親生母親,想要永璜表現(xiàn)出特別的難過(guò)也是強(qiáng)人所難,乾隆帝的一系列做法叫人摸不清頭腦,年輕的永璜更是心里壓力巨大,莫名其妙的失去了繼承大統(tǒng)的資格,整日郁郁寡歡,三年后,便去世了。

  李隆基永璜的死對(duì)于乾隆來(lái)說(shuō)也是巨大的打擊,皇上為永璜提挽詞:“早知今日吾喪汝,嚴(yán)訓(xùn)何須望汝成。”言辭之中可以讀到乾隆帝為失去兒子而生的悲痛之情,但是人死不能復(fù)生,乾隆再怎么后悔當(dāng)初的做法也于事無(wú)補(bǔ)了。
 
  總結(jié)
 
  試婚制度是古代封建王朝體制下的糟粕,女性的地位更是不值一提,為了保證皇家的生育,女子隨時(shí)都是服務(wù)于皇家的工具。富察氏能夠成為哲憫皇貴妃雖說(shuō)是幸運(yùn)的,但是也要認(rèn)識(shí)到,那是哲憫沒(méi)有活到那么久,如果哲憫皇貴妃是在世時(shí)被封的,她的命運(yùn)還會(huì)如此嗎?追封死人不過(guò)是為了彰顯活人的氣量,乾隆帝之所以這么做不代表多么喜愛(ài)她,反而是想告訴后人,自己不是一個(gè)忘恩負(fù)義之人。

  永璜是她和皇帝的第一個(gè)兒子,雖說(shuō)不是嫡出,但是對(duì)于皇位的繼承人來(lái)說(shuō),也是極具威脅性的,如果子憑母貴,哲憫皇貴妃還在世,因?yàn)橛黎年P(guān)系,哲憫還會(huì)這么受寵嗎?從乾隆訓(xùn)斥永璜一事上可以看出,乾隆對(duì)永璜沒(méi)什么寵愛(ài)之情,或者說(shuō),他愛(ài)護(hù)孝賢純皇后要比哲憫皇貴妃要深,才會(huì)在一件小事上大動(dòng)干戈。

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