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美國(guó)現(xiàn)代民謠之父皮特西格簡(jiǎn)歷資料照片 皮特西格作品家庭背景(2)
時(shí)間:2014-01-31 13:07   來(lái)源:深港在線   責(zé)任編輯:毛青青

  由于年歷歌手的許多成員都信仰共產(chǎn)主義,同情工人運(yùn)動(dòng),反對(duì)美國(guó)參戰(zhàn),西格就是其中堅(jiān)定的一位。隨著納粹進(jìn)攻蘇聯(lián), 也轉(zhuǎn)為支持參戰(zhàn),年歷歌手開(kāi)始演唱反法西斯歌曲。西格模仿格思里在班卓琴上刻下了“This machine surrounds hate and force it to suttender”(這件樂(lè)器將戰(zhàn)勝仇恨)。

  年歷歌手的演唱不同于傳統(tǒng)民歌,開(kāi)辟了民歌演唱的新形式。年歷歌手由于FBI策劃的輿論阻擾,不斷深究他們初期的反戰(zhàn)唱片,以致年歷歌手在1942年解散。

  1942年6月西格應(yīng)征入伍,被分配到對(duì)日作戰(zhàn)的塞班島,在那里負(fù)責(zé)一所戰(zhàn)地醫(yī)院的宣傳工作。這一時(shí)期,西格除了又認(rèn)識(shí)了許多來(lái)自美國(guó)各地的民歌手,還學(xué)會(huì)了許多當(dāng)?shù)氐耐林枨,此后他一直留意世界各地的民歌,并有意地在自己的演唱?huì)上向美國(guó)聽(tīng)眾介紹世界民歌。

  遭遇電臺(tái)封殺

  二戰(zhàn)結(jié)束后,西格回到紐約。1945年12月20日,美國(guó)歷史上第一個(gè)民歌手的組織“人民之歌”(People's Songs)在西格家中成立,西格被選為主席,并兼任《人民之聲簡(jiǎn)報(bào)》(People's Songs Bulletin)的主編。由于 支持的亨利·華萊士競(jìng)選總統(tǒng)失敗,讓一大批支持他的美國(guó)左派歌手備受責(zé)難,人民之聲也因幫助華萊士競(jìng)選而元?dú)獯髠蜇?cái)務(wù)問(wèn)題而終結(jié)。

  皮克斯吉爾事件后,不再有人邀請(qǐng)西格參加慈善募捐的演唱會(huì),他的聲譽(yù)跌入低谷。1949年,西格開(kāi)始嘗試走商業(yè)化的道路,他與老友海斯、弗雷德·海勒曼(Fred Hellerman)和榮妮·吉爾伯特(Ronnie Gilbert)組成了一個(gè)民歌四重唱組合——紡織工(The Weavers),他們不再演唱時(shí)事歌曲,而是回歸民歌,形象也不同于年歷歌手時(shí)期,男士穿上燕尾服,女士穿上晚禮服。他們從前衛(wèi)村酒吧(Village Vanguard)開(kāi)始,1950年4月,織布工的第一張專輯出版,其中他們翻唱鉛肚皮的《晚安安瑞》(Goodnight Irene)在電臺(tái)排行榜上13周高居首位,成為1950年 單曲。此后,紡織工又錄制了許多民歌改編的歌曲,這些音樂(lè)不同于當(dāng)時(shí)商業(yè)主流的愛(ài)情主題,題材豐富,在當(dāng)時(shí)很受歡迎,許多歌曲對(duì)后來(lái)的流行音樂(lè)也產(chǎn)生了很大的影響。

  在麥卡錫主義的橫行的時(shí)期,紡織工由于以前年歷歌手的背景,進(jìn)入電臺(tái)封殺的黑名單,從1951年開(kāi)始不能進(jìn)行演出,也沒(méi)有公司愿意給他們出專輯,紡織工只能解散。一直到1955年,他們重新回到舞臺(tái),在座無(wú)虛席的卡內(nèi)基大廳進(jìn)行了復(fù)出首演。

  在被電臺(tái)封殺之后,西格在全美大學(xué)校園展開(kāi)巡回演出,傳播其音樂(lè)理念和政治信仰,這被他形容為“我這輩子最重要的工作”。

  作品風(fēng)格

  從最初的“紡織工”樂(lè)隊(duì)起,皮特就堅(jiān)持制作純正的民謠。這一點(diǎn)反映在他選用的樂(lè)器上,即便在日后,民謠被普遍化的階段里,他依然矢志不渝地使用著原聲吉他與班卓琴。確實(shí),要配合他清澈、透亮的聲線和時(shí)疾時(shí)緩、富有張力的演唱風(fēng)格,復(fù)雜遠(yuǎn)不如簡(jiǎn)單更具表現(xiàn)力和感染力。在創(chuàng)作上,他反對(duì)制造權(quán)威,主張音樂(lè)的魅力在于富有個(gè)性色彩的詮釋,這種虛懷若谷、從善如流的態(tài)度令后世的音樂(lè)家敬仰不已。最讓人嘆服的也許應(yīng)該是皮特的現(xiàn)場(chǎng)表演,他總愛(ài)在歌曲中插入白口,準(zhǔn)確地說(shuō)是與聽(tīng)眾的交談——從街角的艷遇到童年的回憶。這樣,演唱者與聽(tīng)眾間就不再停留于單向的“施”與“受”的關(guān)系。皮特用他頑童般的調(diào)皮在人們心中留下了常青的記憶。

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