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畫(huà)家汪新林花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)——破萬(wàn)丈成就一片風(fēng)云
時(shí)間:2014-02-21 13:35   來(lái)源:河北新聞網(wǎng)   責(zé)任編輯:青青
    汪新林先生近照

    回顧與反思中國(guó)畫(huà)近一百年的發(fā)展史就會(huì)發(fā)現(xiàn),在近一個(gè)世紀(jì)的中西文化激蕩中,中國(guó)畫(huà)確實(shí)在外在形態(tài)和內(nèi)在意境上都發(fā)生了翻天覆地的變化,在外在風(fēng)格和形式上也的確有了現(xiàn)代意義,然而,就當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇的總體來(lái)看,中國(guó)畫(huà)的民族文化精神和中國(guó)畫(huà)的筆墨內(nèi)涵已經(jīng)被嚴(yán)重的消解了。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)不耐看、不耐品,已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。如此一來(lái),重拾在急于前行中丟掉的傳統(tǒng)經(jīng)典,重新認(rèn)識(shí)民族文化的重要性,接活當(dāng)代中國(guó)畫(huà)和傳統(tǒng)繪畫(huà)以及民族文化的神經(jīng)和脈絡(luò)就顯得尤為重要。幸運(yùn)的是,目前仍然有為數(shù)不多的中國(guó)畫(huà)家依然在延續(xù)著傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代生活的那種無(wú)形的親和性,或者說(shuō)依然可以在現(xiàn)代心靈中撥動(dòng)著一種感應(yīng)和回響。延續(xù)傳統(tǒng)文脈、追求純正的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)并沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)代思潮的沖擊成為當(dāng)代畫(huà)家研究和創(chuàng)作的過(guò)去“史”,而卻在令人錯(cuò)愕的古今交織中一直保持著鮮活的發(fā)展態(tài)勢(shì)。汪新林就是這少數(shù)畫(huà)家中始終根植于傳統(tǒng),由一點(diǎn)入手,破萬(wàn)丈而成就一片風(fēng)云的當(dāng)代卓有成就的花鳥(niǎo)畫(huà)家。

    汪新林作品欣賞

    汪新林的花鳥(niǎo)畫(huà),早在20世紀(jì)80年代初,就引起了業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注,特別是他近幾十年來(lái)一直熱心于公益事業(yè)并以藏家的身份出現(xiàn)在公眾視野之后,(他收藏了古今名人字畫(huà)1000多幅,各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)家信札2000多封,各類(lèi)藝術(shù)書(shū)籍3000余冊(cè))。他的名字更是享譽(yù)四方。

   汪新林出生于安徽,自幼受到畫(huà)家舅父朱月湖與朱白亭的熏陶,為上海 花鳥(niǎo)畫(huà)家王秋野先生的入室弟子,并先后得到陳大羽、黃葉村、賴少其、范石甫、徐利明、洪丕漠、朱以撒、崔廷瑤等名家的指教和鼓勵(lì),其寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)和工筆花鳥(niǎo)伴隨著他近幾年移居北京,游藝于京華,寄情于丹青翰墨的苦心體悟,他在花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,作品逐漸變得厚重樸素,纖華漸退,由師法造化,抒寫(xiě)造化之美逐漸生發(fā)為追求藝術(shù)的語(yǔ)言美,進(jìn)而表達(dá)由藝術(shù)語(yǔ)言美而來(lái)的文化之美和心象之美。

    汪新林的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),其畫(huà)面給我撲面而來(lái)的感覺(jué)是鮮活、清新而又富有生命活力,表達(dá)了一般花鳥(niǎo)難以表達(dá)的生命圖景,還有一種深厚的書(shū)卷氣激蕩著你。他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)既保留了中國(guó)文人畫(huà)的筆墨情趣,體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)之精神,又直抒己見(jiàn)反映了當(dāng)代審美趣味,具有現(xiàn)代人的舒展、開(kāi)朗之曠達(dá),其筆下展示出的是一種自由與無(wú)拘無(wú)束的放松與延伸,筆墨神韻與點(diǎn)、線、墨、色更接近于自由浪漫的感性生命形式,它是歡樂(lè)的、抒情的、美感的。而這一切又都符合繪畫(huà)的法度。重要的是,畫(huà)家始終保持著“藝術(shù)的自覺(jué)”,

    王新林作品欣賞

   進(jìn)而把筆墨、語(yǔ)言、形式等統(tǒng)一在“寫(xiě)意”的和諧之中。畫(huà)家的主觀控制,使筆墨在總體的平穩(wěn)、相諧之中,隨著情緒的變化而產(chǎn)生著起伏跌宕、化機(jī)四溢的圖景。他的寫(xiě)意花鳥(niǎo),充滿著雍容優(yōu)雅之氣,筆墨的渾厚和色彩的燦爛抒寫(xiě)著生活的美好和明媚,顯示著畫(huà)家對(duì)于自然美的開(kāi)掘深度,表露著徽派繪畫(huà)的人文氣質(zhì),也顯示著畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)性的深入研究和認(rèn)識(shí),以及力圖構(gòu)建寫(xiě)意水墨新圖式和探索現(xiàn)代意味的艱苦努力。

    王新林作品欣賞

    可以說(shuō)汪新林的花鳥(niǎo)畫(huà),是源于傳統(tǒng)精髓的萌發(fā),他巧妙的選擇了屬于自己的創(chuàng)作語(yǔ)言,主動(dòng)認(rèn)識(shí)民族文化的營(yíng)造方式,構(gòu)建自我的創(chuàng)作陣營(yíng),同時(shí)亦不回避現(xiàn)代文化背景,在“宗古而有己意”中調(diào)整方正,使汪新林之畫(huà)通過(guò)中國(guó)特色的筆墨語(yǔ)匯,寫(xiě)出了心境,寫(xiě)出了文化。從某種意義而言,汪新林的繪畫(huà)藝術(shù),更多的是承擔(dān)了一種精神內(nèi)容,寄寓了文化新生的魂靈。

我們知道,中國(guó)畫(huà)是中國(guó)文化的產(chǎn)物,離開(kāi)了對(duì)中國(guó)文化的解讀和自身的修養(yǎng)來(lái)談中國(guó)畫(huà),都是舍本求末的彎路。因此,中國(guó)畫(huà)必須體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)之精神,必須視為一種文化的表率性載體來(lái)對(duì)待,汪新林的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),有著很強(qiáng)的文化氣息,而作為他最重要的繪畫(huà)語(yǔ)言符號(hào)出現(xiàn)在作品中的禽鳥(niǎo)走獸,卻無(wú)處不在的言說(shuō)著生生之命,把我們的視線引向中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要載體——文學(xué)作品所難以做到的對(duì)人類(lèi)心靈最隱秘的震撼,其籠罩在作品中的整體意味更多的是灑脫、靜寂與飄逸。這在無(wú)意間和與文學(xué)相結(jié)合的文人畫(huà)所提倡的 境界不期而遇,不謀而合。

    王新林作品欣賞

    而這一切探索和創(chuàng)新的成果,其中有一個(gè)重要的原因就是汪新林的作品在具體的體現(xiàn)上是建立在從自然美的描述出發(fā)的,以此作為基點(diǎn)從造型意義生發(fā)出屬于藝術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)思維和創(chuàng)造理念以及其新的文化意義。在這一點(diǎn)上,我們從汪新林的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中,似乎看的更明確一些,他的工筆花鳥(niǎo)其一傳達(dá)著一種很強(qiáng)的典雅氣息,傳承著一種特有的民族文化氣質(zhì),以及時(shí)代所賦予花鳥(niǎo)畫(huà)的新的形式語(yǔ)言意趣,其中既有受西方色彩藝術(shù)的浸染所產(chǎn)生的新的語(yǔ)言因素,又有來(lái)自生活和寫(xiě)生的對(duì)于自然美的典型化提煉,更有對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典花鳥(niǎo)畫(huà)的文化氣息的現(xiàn)代展現(xiàn)。其二就是精致,筆墨技術(shù)精湛,法度森嚴(yán),畫(huà)面精細(xì)而不粗糙。其三面對(duì)汪新林的工筆的花鳥(niǎo)畫(huà),同時(shí)也給人一種浪漫的感覺(jué),浪漫是任何一進(jìn)入個(gè)盛世的民族的普遍心理,一種甚至超越豪邁的主體情懷——自信而又充滿幻想,一種優(yōu)雅自信的天真性情。在上個(gè)世紀(jì),我們的民族藝術(shù)曾經(jīng)追求革命現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合,那時(shí)的浪漫,應(yīng)該是一種苦澀和變形的浪漫,而汪新林所傳達(dá)出的浪漫氣息,是一種發(fā)自內(nèi)心的,自足的,自信的和自覺(jué)的理想主義情懷。

汪新林的中國(guó)畫(huà),不論是寫(xiě)意花鳥(niǎo)還是工筆花鳥(niǎo),正是值根于中國(guó)正統(tǒng)文化,它與我們與生俱來(lái)的東方情結(jié)相合相遇,因此面對(duì)他的作品時(shí),一股文化的追求和品格的崢嶸激蕩著你,一股樸素自然、華彩內(nèi)斂的自信氣度洋溢其中,一股生命的意識(shí)和文化的自覺(jué)顯現(xiàn)在其中,一種筆墨當(dāng)隨新的時(shí)代要求所賦予的新造型法式,在豐厚的東方哲學(xué)意蘊(yùn)中彰顯著自足的力量和神采飛揚(yáng)的雅頌新風(fēng)。相信汪新林通過(guò)執(zhí)著探索而形成的這種繪畫(huà)風(fēng)貌,必會(huì)隨著其繪畫(huà)語(yǔ)言形式的不斷完善而越走越寬。

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