西方作為油畫藝術(shù)的發(fā)源地和近千年來油畫藝術(shù)的主流交易市場，能夠?qū)碜詵|方世界的油畫藝術(shù)家有贊賞和收藏，其背后是要經(jīng)歷十分嚴(yán)格的挑剔和篩選的。無論是國家美術(shù)館的陳列，還是海外高品格的收藏，秦大虎的作品都能代表中國的頂尖油畫藝術(shù)水準(zhǔn)，也具備國際一流的油畫家水準(zhǔn)，實無愧中國當(dāng)代最 的畫家稱號，并在藝術(shù)品市場上屢領(lǐng)風(fēng)騷。
秦大虎
秦大虎的油畫，早在上世紀(jì)六十年代就曾以油畫《青春年代》、《在戰(zhàn)斗中成長》叱咤國內(nèi)畫壇。伴隨著新世紀(jì)來臨，更有數(shù)不清的佳作將秦先生推向藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。秦大虎作為中國當(dāng)代屈指可數(shù)的最為 的油畫家，他的作品一直帶有自己鮮明獨特的特色，融合時代氣息，并自成一派。他的創(chuàng)作，大多源自于自己的生活經(jīng)歷以及對事物的有感而發(fā)，可謂來源于生活又高于生活,其作品價值在市場上也不斷高漲。其實，秦大虎一直將自己的畫作創(chuàng)作賦予有血有肉，有山有水，有靈有魂，而不是一味“重復(fù)的真實”。
秦大虎作品
不同時期代表作，藝術(shù)造詣不可估量
作為學(xué)院派的代表大師之一，秦大虎早年在中國畫壇有重要影響的油畫家，為中國當(dāng)代寫實畫風(fēng)奠定了堅實的基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了一批 的油畫才俊。熟悉他的人都知道，早在上世紀(jì)六十年代就曾以油畫《青春年代》、《在戰(zhàn)斗中成長》叱咤畫壇；七十年代，又以油畫《上前線》、《烽火童年》、《柱石》等紅遍大半個中國；八十年代，他的油畫《路條》、《天喜嫂》、《老將》等再創(chuàng)輝煌;九十年代，其油畫組畫《十二生肖》和《永樂仙女》則以濃郁的東方情調(diào)風(fēng)靡歐美。伴隨新世紀(jì)來臨，更有數(shù)不清的佳作將秦先生推向藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。其代表作《在戰(zhàn)斗中成長》、《老將》、《田喜嫂》等八幅作品先后被中國美術(shù)館收藏。2007年7月，繼《光輝的歷程》在香港蘇富比拍賣之后，其另一油畫作品《阿彌陀佛》在上海首屆中國愛德藝術(shù)名家作品公益性拍賣會上，又以二百三十六萬的價格成交。從2011年以來，市面上很難見到大幅的秦先生作品在市場上流通，這主要因為，藏家都明白一畫難求。
在藝術(shù)的造詣上，秦先生創(chuàng)作的價值不可估量。作為油畫藝術(shù)，把握整體的藝術(shù)創(chuàng)作題材的嚴(yán)肅性、趣味性、藝術(shù)性相融合十分重要。尤其是現(xiàn)場寫實性創(chuàng)作，既要做到速度，又要美感，必須做到適當(dāng)?shù)拿阑妥龊脙?nèi)容加減法。秦大虎的藝術(shù)創(chuàng)作題材多變，其藝術(shù)造詣也不可估量。秦大虎早年的藝術(shù)題材一部分來自革命軍旅生涯，改革開放以后的大部分來自民間美景和鄉(xiāng)土人情，歷史優(yōu)化。其中，帶有濃郁西部民族氣息和佛教的繪畫自成一派。同時，他也十分注意尊重油畫藝術(shù)自身的表達(dá)語言和技巧，尊重油畫應(yīng)有的審美情趣，嘗試將中國元素放入西方典型藝術(shù)形式等多種多樣的藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)探討。
秦大虎作品
作品國內(nèi)外博物館收藏、展出，蜚聲海內(nèi)外
作為原國家美術(shù)學(xué)院油畫系系主任秦大虎教授的作品，在國內(nèi)外藝術(shù)品收藏中都獲得過很大的肯定。伴隨新世紀(jì)來臨，更有時代特色的佳作將秦先生推向藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。其代表作《在戰(zhàn)斗中成長》、《老將》、《田喜嫂》等八幅作品先后被中國美術(shù)館收藏。
無論是國家美術(shù)館的陳列，還是海外高品格的收藏，秦大虎的作品都能代表中國的頂尖油畫藝術(shù)水準(zhǔn)，也具備國際一流的油畫家水準(zhǔn)，實無愧中國當(dāng)代最 的畫家稱號，并在藝術(shù)品市場上屢領(lǐng)風(fēng)騷。秦大虎的作品在中國革命美學(xué)史上及當(dāng)代藝術(shù)史上都具有突出的地位，其藝術(shù)修養(yǎng)和成就受到國際廣泛認(rèn)可。其中，1988年組圖《十二生肖》在美國格林威治藝?yán)裙菊钩鰰r造成強烈反響，其中《虎》《龍》《馬》被該公司限量印刷新出版，成為國內(nèi)首位在美國限量出版油畫印刷品的中國大陸畫家。
正如大家所知，西方作為油畫藝術(shù)的發(fā)源地和近千年來油畫藝術(shù)的主流交易市場，能夠?qū)碜詵|方世界的油畫藝術(shù)家有贊賞和收藏，其背后是要經(jīng)歷十分嚴(yán)格的挑剔和篩選的。早在1997年元月，《永樂仙女》等5幅油畫在意大利博洛尼亞世界現(xiàn)代藝術(shù)博覽會展出，引起當(dāng)?shù)厮囆g(shù)界轟動：很多親臨現(xiàn)場的西方藝術(shù)家認(rèn)為，秦大虎的藝術(shù)表達(dá)手法以及油畫展現(xiàn)內(nèi)容，是跨越了東西方文明和審美局限的例證，因此，《永樂仙女》成為當(dāng)年 被該博覽會收藏的作品。
秦大虎作品
創(chuàng)作來源于生活又高于生活
出生于山東蓬萊的秦大虎，他的創(chuàng)作一直提倡：藝術(shù)既來源于生活，又高于生活。觀賞秦大虎的作品，也可以得知，他的作品多為歷史風(fēng)俗畫和祖國風(fēng)土人情題材的多樣性創(chuàng)作。
他強調(diào)：創(chuàng)作不是人為地對情與景的生吞活剝、生搬硬套，而是以其對實際生活真誠真切的獨特感受，進(jìn)行藝術(shù)處理渲染的結(jié)果。也由于從小在部隊成長，童年的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和長期的農(nóng)村生活，教會了他懂得怎么熱愛生活，如何熱愛人民。這些生活上的感情也表現(xiàn)在他的作品上。通過作品，我們能窺視秦大虎作品中給人傳遞出真誠質(zhì)樸的情韻以及濃厚的醇釅的創(chuàng)意。
據(jù)悉，秦大虎將于近期在北京舉辦個人畫作作品集，此次畫展也將會是秦大虎作品一次盛大的集體展示。
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