走在莫斯科大小劇院的櫥窗前，時常可以看到設計獨特的戲劇海報和精美大方的廣告介紹，其中既有很多令今日國人頗感陌生的劇作家，諸如奧·米哈依洛娃、伊·伊薩耶娃、克·德拉貢斯卡婭、馬·庫羅奇金、伊·維雷帕耶夫、普列斯尼亞科夫兄弟以及杜爾涅科夫兄弟，又有不少令人聞所未聞的當代新劇，諸如《關于媽媽和我》《無家可歸者》《士兵家書》《荒誕的網(wǎng)域》《激情之罪》——這是當代俄羅斯“新戲劇”的日常生活投影。

　　在當代俄羅斯戲劇界，結黨營社的戲劇流派漸行式微，影響時代的藝術思潮逐漸消隱，而彰顯個性的戲劇創(chuàng)作成為時代顯學，求新求變的藝術行為引領一時潮流。盡管文學已然邊緣化、自由化和商業(yè)化，然而戲劇家仍然在實驗著，創(chuàng)作著，尋找著契合當下的戲劇主題、策略、內容;導演和演員依舊在探索著、表演著，建構著震撼人心的戲劇意象、夢境、思想——這是當代俄羅斯“新戲劇”的自我審美影像。

　　在當代俄羅斯學術界，“新戲劇”已然引起研究者的密切關注和極大興趣：《暴力表演：‘新戲劇’的文學和劇場實驗》探討其產(chǎn)生語境、文化地位和主要品性，《20 世紀末到21 世紀初的俄羅斯戲劇》《20 世紀末到21 世紀初俄羅斯戲劇中的喜劇》和《當代俄羅斯戲劇》關注其產(chǎn)生由來、代表人物和功能作用，《20 世紀末到21 世紀初的當代俄羅斯文學》《20 世紀俄羅斯文學》和《俄羅斯戲劇史：從起源到20 世紀末》關注其文學傳承與藝術創(chuàng)新——這是當代俄羅斯“新戲劇”的學理研究圖譜。

　　如果說20 世紀末，尚有人對“新戲劇”提出質疑，“ 戲劇?……難道它存在嗎?如果存在，它在哪兒呢?”那么，在當代俄羅斯戲劇界和文學界，“新戲劇”呼應著20、21 世紀之交文學創(chuàng)作和劇場演出“需要新形式”的時代要求，已然形成一股既承繼俄蘇“新浪潮”戲劇又呼應歐美“實驗”戲劇的戲劇浪潮，成為一種引起廣泛關注的文學現(xiàn)象和文化行為。那么，“新戲劇”究竟怎樣產(chǎn)生，有何特點呢?

　　“新戲劇”的由來與興起

　　作為一個專門術語和文化現(xiàn)象，20-21 世紀之交的“新戲劇”并非是嚴格意義上有哲學理念作為基礎、有美學理念作為核心、有戲劇手法作為策略、有固定人員作為代表的藝術思潮和戲劇流派，而是相對自由松散的、有共同藝術旨趣、有近似藝術理念的戲劇共同體。一般說來，“新戲劇”主要指涉后蘇聯(lián)時期，以“留比莫夫卡戲劇節(jié)”、“歐亞大陸”、“表演人物”等組織為平臺，以“戲劇.doc”先鋒劇院和各種戲劇工作室等為創(chuàng)作舞臺和表演陣地，融戲劇創(chuàng)作、戲劇表/導演和戲劇批評/研究為一體的戲劇共同體。“新戲劇”成員主要有：米·烏加洛夫、葉·格列米娜、奧·米哈依洛娃、伊·伊薩耶娃、瓦·列瓦諾夫、克·德拉貢斯卡婭、馬·庫羅奇金、奧·穆欣納、阿·博加耶夫、魯·馬利科夫、伊·維雷帕耶夫、葉·納爾申、瓦·希加列夫、弗·普列斯尼亞科夫、阿·普列斯尼亞科夫以及杜爾涅科夫兄弟等等。

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