7月6日，中國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這標(biāo)志著中華五千年文明史被聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際主流學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可。至此，我國(guó)的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到55處，位居世界第一。

 

　　良渚古城申遺成功，進(jìn)入世界名錄，意義非同尋常。過去，國(guó)外的學(xué)者曾經(jīng)質(zhì)疑中國(guó)大約不到4000年的文明發(fā)展史。如今，良渚遺址憑借高大的宮殿臺(tái)基，完整的城墻遺址，古老而龐大的水利工程，以及數(shù)以千計(jì)象征著信仰與權(quán)力的精美玉器，向世界呈現(xiàn)了一個(gè)文明古國(guó)的物質(zhì)和文化精髓，將證據(jù)擺在世人的面前，有力得證明了中華文明早在五千年前就已經(jīng)蓬勃發(fā)展。良渚遺址作為五千年文明發(fā)展史的圣地，當(dāng)之無愧。

 

　　良渚“入遺”是為了更好地保護(hù)文化遺產(chǎn)，而非功利性開發(fā)或者引導(dǎo)性建設(shè)旅游設(shè)施。近些年來，一些地方習(xí)慣“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，文化遺產(chǎn)和名人故都成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道具，成為令人不安的流弊。良渚雖然入選了《世界遺產(chǎn)名錄》，如果保護(hù)力度不夠，依然有被除名的風(fēng)險(xiǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)，就要讓文化遺產(chǎn)“活”起來，融入人們的現(xiàn)代生活之中，不能以靜止的、孤立的態(tài)度來對(duì)待，不能認(rèn)為割裂文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與再利用之間的關(guān)系，對(duì)文化遺產(chǎn)適度合理的利用是獲得持續(xù)生命力、傳承內(nèi)在價(jià)值的必然選擇。像杭州五A級(jí)的自然景區(qū)西湖，以開放的姿態(tài)面向公眾，不追求攫取經(jīng)濟(jì)利益，讓西湖之美融入到市民的生活中。公眾感受到文化遺產(chǎn)的重要性，有了自覺保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，文化遺產(chǎn)才不至于成為古董，才能夠長(zhǎng)存長(zhǎng)新。（馬曉紅）