關(guān)于此書(shū)最經(jīng)典的傳說(shuō)是：該書(shū)由一個(gè)被執(zhí)行死刑的僧侶為獲得緩刑許諾在一夜之內(nèi)鑄就修道院的榮耀。而這個(gè)遙不可及的任務(wù)迫使他在破曉前與魔鬼撒旦簽下誓約，使該書(shū)成為了撒旦的代言。該書(shū)輾轉(zhuǎn)的幾百年中曾數(shù)次的避過(guò)了戰(zhàn)亂與火災(zāi)而完好無(wú)損。

　　而作者做該書(shū)的動(dòng)機(jī)也被重新審視。由于書(shū)中曾屢次題及贖罪等字眼，先人嘗誤解作者是一個(gè)犯人。而他們最關(guān)鍵的誤解則在于對(duì)于拉丁文Hermaninclusus的誤讀。他們認(rèn)為這是中世紀(jì)的一種用墻壁將人擠壓至死的酷刑。而 的研究則表明這一部書(shū)若由死刑犯來(lái)編纂從客觀上是不現(xiàn)實(shí)的。因此專家認(rèn)為Hermaninclusus是作者斷絕塵緣的筆名和對(duì)原罪的自我救贖，而書(shū)中的satan像緊鄰著天國(guó)的烏托邦，則表明了作者對(duì)世事的個(gè)人認(rèn)識(shí)。

　　《魔鬼圣經(jīng)》的文字長(zhǎng)度幾乎是完整《圣經(jīng)》的5倍。相關(guān)測(cè)試顯示，這本書(shū)可能是經(jīng)過(guò)5年不間斷抄錄完成的。還有報(bào)道稱：“顯然，作者可能被某種東西附身才創(chuàng)造出如此巨著。但無(wú)論是黑暗還是光明的力量，都輸給了時(shí)間。”

　　《魔鬼圣經(jīng)》內(nèi)容概述

　　《魔鬼圣經(jīng)》收錄了包括《舊約》與《新約》在內(nèi)的全本圣經(jīng)，其中《使徒行傳》和《啟示錄》為古拉丁語(yǔ)譯本，其他部分均為拉丁語(yǔ)版武加大譯本。此書(shū)同時(shí)也收錄了塞維爾大主教圣伊西多爾所著百科全書(shū)《詞源》、弗拉維奧·約瑟夫斯所著史書(shū)《猶太古史》、布拉格的圣葛斯默所著史書(shū)《波希米亞編年史》、眾多涉及歷史學(xué)、詞源學(xué)和中世紀(jì)生理學(xué)的文章、包含亡者錄的歷書(shū)、修道院修士的名單、魔法咒語(yǔ)、驅(qū)魔儀式和其他地區(qū)記錄。全書(shū)均使用拉丁語(yǔ)抄錄。

　　在本書(shū)的第577頁(yè)上用整頁(yè)篇幅繪制有一幅獨(dú)特而著名的魔鬼撒旦畫(huà)像。而在包括此頁(yè)在內(nèi)的附近數(shù)頁(yè)上，文字和紙張都比全書(shū)的其他部分更加嚴(yán)重地黑化了。而發(fā)生這一現(xiàn)象的原因是這幅魔鬼畫(huà)像經(jīng)常被翻看，而使此頁(yè)更加經(jīng)常性的暴露在陽(yáng)光下，使羊皮紙張吸收了更多紫外線而黑化了。

　　雖然這本書(shū)經(jīng)過(guò)檢測(cè)后已經(jīng)認(rèn)定是出自一人之手，但是其內(nèi)容覆蓋全面，并且完成時(shí)間很短，還是讓人難以接受這一個(gè)事實(shí)。究竟這本書(shū)中蘊(yùn)含著怎樣的力量，真的是魔鬼與天使的結(jié)合體嗎？

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