4月20日，是農(nóng)歷谷雨的時節(jié)。古人形容為“雨生百谷”，因為這一天意味著寒潮天氣結(jié)束，氣溫回升加快，開啟了一年的播種耕耘。騰訊新聞設(shè)立的“谷雨計劃”，尋找 的創(chuàng)作者，支持耕耘中國故事，為他們提供創(chuàng)作層面的“谷雨”。恰逢谷雨，長城腳下的公社舉辦了一場“谷雨故事會“。把一群記錄生活的媒體人聚在一起，說說“人生如戲”的故事該如何演繹。

　　谷雨計劃：讓中國好故事萌芽生長

　　簡單來說谷雨計劃就是將好故事，好內(nèi)容通過用戶接受的方式給適合的人看。該項目建立四年來，一直致力于尋找觀照現(xiàn)實、體察人性的創(chuàng)作伙伴，一起耕耘中國故事。

　　當(dāng)內(nèi)容生態(tài)化大潮襲來，單打獨斗的媒體角色已經(jīng)不能應(yīng)對市場需求，內(nèi)容生產(chǎn)需要更廣泛的聯(lián)合。于是，騰訊構(gòu)建了一個致力于支持中文非虛構(gòu)(Non-fiction)作品創(chuàng)作與傳播的非盈利項目——谷雨計劃，連接行業(yè)各端的生態(tài)伙伴。

　　從2015年項目建立起，谷雨計劃內(nèi)容不斷擴展。在1.0到3.0，谷雨由資金支持逐步擴展到傳播資源及平臺賦能，掌握開放、融合、聚焦的核心特征，為從事中文非虛構(gòu)創(chuàng)作的專業(yè)媒體機構(gòu)、獨立創(chuàng)作團隊、獨立作者提供資金、傳播和指導(dǎo)的全方位服務(wù)生態(tài)。2015-2017年間，支持產(chǎn)出了寫作、攝影、紀(jì)錄片多種形式的非虛構(gòu)創(chuàng)作。這些作品有回顧歷史問題，如關(guān)注關(guān)于中日細(xì)菌戰(zhàn)的特稿《中日：沒有結(jié)束的細(xì)菌戰(zhàn)》；也有聚焦現(xiàn)實議題，如青年創(chuàng)業(yè)的深度報道《了不起的茅侃侃》；還有關(guān)乎社會百態(tài)，探討網(wǎng)紅文化的獨立紀(jì)錄片《網(wǎng)紅》等等約18個項目。

　　另一方面，谷雨不斷延伸品牌體系，從一個單純的扶持計劃發(fā)展為垂直化的品牌生態(tài)體系。建立起“谷雨計劃+谷雨實驗室"為主的兩大內(nèi)容品牌，其中“谷雨實驗室”是推動品牌共建的陣地，通過該平臺對外輸出更多具備頭部效應(yīng)的作品。引起廣泛反響的非虛構(gòu)寫作《廢物俱樂部：三和女神紅姐和她的男客們》就出自谷雨實驗室自制品牌“故事硬核工作室”。而谷雨實驗室將擴充更多內(nèi)容創(chuàng)作品類，包括當(dāng)下頗具重視的“新聞可視化”形式。

　　今年，谷雨計劃還將舉辦創(chuàng)作大賽等活動，為非虛構(gòu)創(chuàng)作領(lǐng)域帶來重要行業(yè)動態(tài)、前沿趨勢及創(chuàng)作方法論分享。在信息爆炸的時代，谷雨計劃選擇沉淀下來，為產(chǎn)出媒體價值的成果而努力，為專注好內(nèi)容的媒體人拓寬發(fā)展空間。

　　谷雨計劃就好像備好了酒菜和舞臺，等一個個真實動聽的故事上演，然而如何說好這些世人的故事，本次谷雨故事會進行了一番深入的討論。

　　故事匠人談打造中國故事的手藝

　　“原生態(tài)的東西、野蠻生長的東西是最需要關(guān)注的，而技巧或許不是最重要的。”《冰點周刊》主編從玉華如此概括一個強故事的選擇標(biāo)準(zhǔn)。同參與討論還有現(xiàn)任南方都市報《中國財富》雜志主編的南香紅，硬核故事創(chuàng)始人林珊珊，紀(jì)錄片導(dǎo)演杜海。他們身份雖略有差異，卻都是打造故事的“匠人”。

　　作為一個支持非虛構(gòu)作品創(chuàng)作的項目，谷雨計劃致力挖掘現(xiàn)實的“強故事”。無論是深度報道、紀(jì)實攝影還是紀(jì)錄片，都以現(xiàn)實的獨特故事為核心。故事匠人們一致認(rèn)同，所謂強故事是濃縮時代議題的個體命運。谷雨實驗室與硬核故事聯(lián)手打造的非虛擬作品《廢物俱樂部之“三和女神”》以出賣自我的“紅姐”為點，扒開繁華都市之中黑暗的“廢”群體，背后是社會階級對個體的摧殘。林珊珊說：“ 的故事還是把重大議題和強故事結(jié)合起來的選題。”命運感與宿命感在時代議題下更易與現(xiàn)實建立關(guān)系。

　　好的議題，需要匠心才能成為故事。撰寫過多部特稿的資深記者南香紅概括故事的手藝是：“用優(yōu)美的文字加上優(yōu)美的表現(xiàn)去呈現(xiàn)復(fù)雜的真”。文字的感染力從何而來？有趣的是，在場大多是媒體人，而強調(diào)公正客觀的媒體卻重視作者的主觀感受在故事中的影響力。“我”參與故事的一部分，也是對現(xiàn)場另一種方式的真實呈現(xiàn)。林珊珊分享了《廢物俱樂部之“三和女神”》作者杜強的寫作經(jīng)歷，回顧他在深圳市龍華區(qū)三和人力市場為期一個月與訪談對象同吃同住的真實體驗。這期間杜強自身也收到極大影響，半個月時間變得瘦弱邋遢，精神惶恐。而這種搖擺不定的作者形象，說明了杜強與故事產(chǎn)生交融。這讓文章的邏輯產(chǎn)生具有感染力的“真實”感。

　　時代在變化，故事的載體從紙質(zhì)變成了電子化產(chǎn)品，人們以最廉價的方式去獲取淺薄的愉悅，但這些故事匠人對好作品的匠心并未改變。南香紅說：“好故事會存在，而且還會在信息混亂的時代中越來越有自己的價值。”

　　講故事的形式與傳播故事的形式都是一門藝術(shù)

　　傳播介質(zhì)的改變，讓非虛構(gòu)創(chuàng)作的形式和傳播有了更多選擇。講什么故事值得思考，用什么形式表達以及向誰講故事同樣重要。

　　從創(chuàng)作形式來看，內(nèi)容表達的品類正不斷細(xì)化，不斷創(chuàng)新。如今，文字、圖片、音樂、影像都不再只是單一的元素，逐漸發(fā)展為復(fù)合形式，這就是“融合報道”。目前，谷雨計劃開辟的“谷雨實驗室”正專注于“融合敘事”、“新聞可視化”品類發(fā)展。數(shù)可視創(chuàng)始人黃志敏解釋，通過交互用戶以體驗感知信息，實現(xiàn)技術(shù)對內(nèi)容的升級服務(wù)是融合報道的首要意義。而對于創(chuàng)作者而言，融合報道在某種程度上消減了工種的界限。在固有認(rèn)知中，美編只負(fù)責(zé)裝飾新聞。隨著聲音、影像、動態(tài)對傳播的影響力加大，更懂可視化元素的美編也能參與到創(chuàng)作的過程，對內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)性的再造。清華美院的副教授，也是谷雨計劃合作伙伴向帆就表示美工，編輯這類“懂得視覺語言的人”會成為融合媒體的重要力量。

　　谷雨計劃也為此打造了一個跨工種的聯(lián)合項目組，無論是記者、撰稿人、編輯還是項目經(jīng)理，不受崗位限制，在平臺中實現(xiàn)內(nèi)容共建。

　　而從傳播來看，分發(fā)對于媒體人也是一門刁鉆的藝術(shù)。“數(shù)據(jù)是衡量傳播的成績單”箭廠視頻總制片人鐘偉杰總結(jié)出當(dāng)下分發(fā)傳播的重點。有人發(fā)問：當(dāng)衡量內(nèi)容價值的標(biāo)準(zhǔn)變成了單一的數(shù)據(jù)，是不是對內(nèi)容太冷冰冰了？“我們需要靠流量生存。但最主要的是要找到自己的生存模式，還能生存下去的時候，數(shù)據(jù)量只是一種參考。”鐘偉杰對數(shù)據(jù)化時代早已淡定。算法和數(shù)據(jù)不該是局限優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳播的原罪，相反加以利用可能成為好故事增值的捷徑。

　　依托騰訊新聞的平臺分發(fā)能力，谷雨計劃規(guī)劃出以企鵝號、微信公號(小程序)為中心的多平臺分發(fā)。根據(jù)不同作品的調(diào)性，采用精準(zhǔn)的渠道傳播。像“三和大神”這樣觸及社會與個體命運斗爭的議題，在娛樂化的時代，依舊引起大量討論，可見與社會相關(guān)的嚴(yán)肅議題依然還有訴求。“媒體人的作為，是盡量可以做多好的內(nèi)容，使有需求的人找到它們。”鐘偉杰如此總結(jié)媒體的責(zé)任感。(陳蕊)

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