從韓國(guó)原版引進(jìn)的綜藝節(jié)目一再取得收視和關(guān)注的熱潮,繼《爸爸去哪兒》火遍全國(guó)之后,明星戶外真人秀《兩天一夜》中國(guó)版也完成了前一季的播出。這其中閬中篇網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量累計(jì)破億,上期0.998的收視率更是創(chuàng)下了《兩天一夜》開播至今的 收視率,除了在國(guó)內(nèi)成為了熱點(diǎn)關(guān)注,閬中篇在韓國(guó)的收視率也超20%,韓國(guó)人評(píng)價(jià)節(jié)目里的村官是樸實(shí),評(píng)價(jià)楊靈靈是很中國(guó)風(fēng),像韓國(guó)的鄰家姑娘。如果說對(duì)閬女郎們的評(píng)價(jià)還算是中肯,那對(duì)閬中篇中出現(xiàn)的四大發(fā)明、渾天儀、落下閎、春節(jié)發(fā)源等歷史文化的爭(zhēng)議,就只能說是偏執(zhí)了。
近年來很多韓國(guó)新聞都是反映這樣一類事情的,宣稱漢字是韓國(guó)人發(fā)明的,中醫(yī)改韓醫(yī)的,新版的萬元韓幣上印著中國(guó)古代天文發(fā)明“渾天儀”,韓國(guó)稱是其發(fā)明,是他們的“國(guó)寶”等等,不一而足。
新聞一出來,往往就會(huì)引起兩國(guó)民間和網(wǎng)絡(luò)上的論爭(zhēng)。不過,很多歷史及民俗專家在看過關(guān)于閬中篇的爭(zhēng)議后表示,學(xué)者主張通常是按照學(xué)術(shù)研究的慣例,有些是猜測(cè),或是對(duì)某段材料或史實(shí)的詮釋有些過,最終還是要經(jīng)過研究論證,補(bǔ)充證據(jù)才能確認(rèn)。閬中古城是中國(guó)最能反饋中國(guó)歷史的地方之一,這里的歷史就像一本依舊存在的實(shí)體史書,就比如說閬中人落下閎的渾天儀,風(fēng)水堪輿等文化,都用活生生的實(shí)例作為了歷史的見證。事實(shí)永遠(yuǎn)會(huì)大于雄辯,而那些僅限于媒體的爭(zhēng)論和吵吵鬧鬧,除了吸引眼球之外實(shí)質(zhì)意義不大。
不過,若回過頭來,或許可以看得清楚一些。韓國(guó)人多年來一直不停地?fù)屨贾袊?guó)的傳統(tǒng)文化,除了漢字、中醫(yī),連節(jié)日也不曾放過,更有甚者,連中國(guó)歷史名人也要搶去,孔子、李白,居然還有西施?!為什么直到閬中才引起了普通大眾的關(guān)注?除了證明節(jié)目的成功和閬中古城的魅力,更多的是證明國(guó)人對(duì)韓國(guó)人的文化心理已經(jīng)開始了反思。
中韓對(duì)文化的態(tài)度上有著根本的不同,中國(guó)依舊是大國(guó)心態(tài),不爭(zhēng)便莫能與之爭(zhēng)。韓國(guó)是小國(guó)心態(tài),用以找到自信。韓國(guó)人為什么會(huì)對(duì)自己的文化那么恐慌,那么缺乏信心?
文化學(xué)家于丹曾表示:韓國(guó)的傳統(tǒng)文化是從中國(guó)移植過去的,并已經(jīng)根深蒂固,所以才會(huì)“搶注”來證明自己。
對(duì)于此次成為中韓文化爭(zhēng)議的焦點(diǎn),閬中人自己卻依然淡定,就像這座千年古城一樣,用包容和平淡看待這一切的一切,用一位閬中學(xué)者的話總結(jié):這些韓國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)之所以會(huì)成為新聞,正是因?yàn)樗墓之,很少有人去相信。如果真的有很多人信服,那這些就會(huì)是常識(shí),根本不會(huì)成為新聞。
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