呂三(自貢)
一
最初曉得松江，是因兩個人，董其昌和陳繼儒。
僅以畫而言，董其昌的筆墨，我是奉為圭臬的，尊為大家，似覺不過，雖然，我的畫，常有縱浪不羈的時候�？涤袨椋�有徐悲鴻，責(zé)怨董其昌為畫事陳陳相因、毫無生活的始作俑者，那是站在自己的立場說話，為了批評文人畫的需要。就像40年前，為了批劉批鄧，而找出孔子、宋江這兩個毫不相關(guān)的古人，來大批特批。都不必太當(dāng)真。
董其昌是華亭即今松江人，華亭又稱云間。董其昌畫，影響者眾，當(dāng)時就形成一派，稱為華亭派或云間派。僅此而言，松江當(dāng)比現(xiàn)在黃浦江兩岸外灘、浦東，盛名于天下，早了400年。現(xiàn)代人喜熱鬧、慕榮華，都往外灘、浦東湊熱鬧，于是，把寧靜、干凈給了松江。
董其昌畫，繼承了巨然、董源，還有米芾及元四家的傳統(tǒng)，兼及唐宋雅正一路。他的畫，溫雅，中正，不激不勵，而風(fēng)規(guī)自遠，把人生的種種激動，化為平和靜氣 的山水畫境。他的筆墨，嫻熟其極，卻沒流于油滑、套式或酸模酸樣，生氣遠處、樸素醇厚，近乎天籟。丘壑經(jīng)營，多是尋常山水，閑居人家，蕭疏空林，絕少高山 大川、巨壑深嶺，一派平淡天真的江南山水。
一般來說，作為畫事的筆墨矩度，師承中正一路，較易入而能出。因此，董其昌畫，惠澤后人甚廣且眾。較 的，有兩類畫人：一是規(guī)矩遵守董法的，如陳繼儒、查士標(biāo)、“四王吳惲”，等等。二是個人面目較為突出的，如龔賢，如八大，如擔(dān)當(dāng)，甚至還有石濤，或多或少，都受了董其昌的影響。所謂“善師者師紀(jì)工， 不善師者撫繪素;拘法者守家教，不拘法者變門庭”(笪重光《畫筌》)，學(xué)董同途而殊歸，由此可證明，師法董畫，可守常，亦可反常，而本質(zhì)上都能合于筆墨正道。
董其昌最初是因為字不好，而鄉(xiāng)試受挫。后來發(fā)奮，池水寫盡，其書乃成。影響明清兩代以至及今。其字，取法晉唐，氣息溫和，結(jié)字自然，點畫周正，是真正把大王、魯公的筆法吃透了的。
董其昌將一生書畫心得，寫成《畫禪室隨筆》，倡南宗文人畫而貶北宗畫工畫，可算文人畫的思想指南，影響后世極大。其實，南宗北宗，界限不十分明了，唐寅畫，文征明畫，包括董其昌部分畫，都有受畫工畫影響者，而的確是文人畫。
眉公陳繼儒，稍晚于董其昌，也是松江人。書畫皆雅淡空靈，蕭疏，簡潔，散逸，意趣盎然。善文，《小窗幽記》，清新，自然，諧趣，確是明清小品文典范，20年前，我十分喜讀，常于飯后余暇，讀上兩頁，便忘了眼前煩惱。
其實，東晉陸機、陸云兄弟，南渡以后，多半時間也在松江，陸機的《平復(fù)帖》，大致也寫于松江。元人倪瓚，也常住松江，而其蕭疏簡約的畫風(fēng)，定有松江山水的心靈映照。
二
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