宮崎駿成為了左派，卻找不到可以舍身奉獻(xiàn)的地方，看到鏡中自己開(kāi)朗快活的雙眼都會(huì)無(wú)地自容。他急著想要肯定自己，告訴自己要有自己的根，卻又忍不住討厭日本和日本人及它的歷史，也不喜歡日本的民間故事和神話傳說(shuō)。即使后來(lái)從事動(dòng)畫(huà)制作，也還是喜歡以外國(guó)為舞臺(tái)的作品。

　　萬(wàn)物有靈且美

　　光是龍貓真實(shí)存在這件事，

　　就可以讓小月和小梅獲得解救。

　　只是存在而已……

　　一生當(dāng)中只要

　　遇過(guò)一次龍貓就夠了。

　　——1988年6月

　　宮崎駿重新認(rèn)識(shí)和肯定日本已經(jīng)是30歲之后。第一次從歐洲回來(lái)，他突然感到自己是多么喜歡島上的草木自然。

　　“兒童和青少年時(shí)期最關(guān)心的事情還是女孩子，根本不可能去喜歡植物。30歲之后，看到山毛櫸枝頭長(zhǎng)出的嫩芽，竟忍不住驚嘆起它的美麗。從那一刻起我開(kāi)始對(duì)植物產(chǎn)生興趣。”宮崎駿說(shuō)。

　　格林童話里，主角會(huì)睡在森林的樹(shù)洞中。宮崎駿很難想象那個(gè)畫(huà)面。因?yàn)�，假如是在日本，昆蟲(chóng)肯定會(huì)爬滿全身，什么種類都有。這一刻，他會(huì)想：“啊，我果然是日本人！”

　　也是在30歲的時(shí)候，宮崎駿看到了中尾佐助的“照葉樹(shù)林文化論”(講述日本文化源頭的文化人類學(xué)理論，照葉樹(shù)林就是常綠闊葉林)。宮崎駿喜愛(ài)麻薯和納豆等黏性食物，年輕時(shí)最愛(ài)在明治神宮的闊葉林中散步，小時(shí)候會(huì)聽(tīng)愛(ài)說(shuō)故事的母親講述山梨縣的山村點(diǎn)滴。這些都因“照林樹(shù)林文化”交織在一起，讓宮崎駿“真正明白了自己的出身”。

　　“我恢復(fù)自信的原因不在于日本制造的車子和家電制品，而在于一本書(shū)給了我力量。”“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的愚蠢日本人、攻擊朝鮮的豐臣秀吉、最討厭的《源氏物語(yǔ)》……當(dāng)我知道自己可以跨越這些禁錮，將心底奔流的思緒與照葉樹(shù)林相連時(shí)，感覺(jué)很舒暢，真的是解脫了。”“這本書(shū)給了我一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論是對(duì)于歷史、國(guó)土或是國(guó)家，我都看得比以前更加清楚。”

　　繩文時(shí)代(日本舊石器時(shí)代后期)充滿奔放創(chuàng)意的土器讓宮崎駿體會(huì)到自豪。連青春期曾給宮崎駿帶來(lái)很大困擾的鼻子形狀問(wèn)題也解決了，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它像繩文時(shí)代人的鼻子。宮崎駿甚至稱繩文時(shí)代為日本人最幸福的時(shí)代，——“沒(méi)有國(guó)家和戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有充滿巫術(shù)的宗教。我想，此時(shí)代必定非常祥和，人們的個(gè)性必定善良溫厚。萬(wàn)物有靈是他們最樸實(shí)的信仰。”

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